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清明怀念:请守住心里的“清明”建议书

2018年04月03日 11:40:00 微信大众号:莆田南少林寺 点击:0

清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。为咱们描绘出了一幅朴素、逼真、感人的清明祭扫画面。清明节作为中华传统文明节日,怀念祭扫、郊游之风俗由来已久。

 

清明无客不思家,戊戌清明将至,作为佛弟子,怎么守住心里的“清明”过一个文明节省、孝思感恩的节日呢?

 

1、戒杀茹素、奉斋护生

印祖曾言:若夫祭祀祖先,固宜以黍稷蔬果问候。何可特杀,及买之屠者乎。古人祭先,尚求仁者之粟。今为尽我追远之诚,令彼物类,悉受杀身脔割之惨。不光失吾心中不忍之仁,

亦复大失敬祖之道。以杀行敬,是为大逆。

 

莲池大师曾在《竹窗漫笔》中记载过这样的故事:

钱塘有一位姓金的居士,往常斋戒虔诚至笃,后来因病逝世了,他的魂灵附在一孩提身上说:“我在生时修善业的日子不长,未能往生净土。今虽然在阴界,却也很快乐,可以去住自在。”

 

有一天,金某的魂灵又附在孩提身上,忽对他的妻子责怪道:“你为什么要为我坟墓的事,杀鸡为黍来祭祀我呢?现在常有鬼吏跟从我左右,使我的举动不似曾经那样自在了。”

 

其时他的儿媳妇正怀孕,他家人便以此事问他。他答说:“第一胎合当生男,且母子安全。过此之后第二胎也是生男,可是母子性命恐怕都保不住。”

 

我其时把这件事记下,以便将来证明此话是否应验。不久,他的儿媳妇生下一个男婴。尔后再怀孕,公然生下仍是男的。但男婴刚出生就死了,其母随后也死了。由是而知从前所言逐个皆实在不谬。

 

如此说来,为祭祀爸爸妈妈而杀生,等于替爸爸妈妈添加罪业,人间孝子莫非狠心这样做吗?不知因后嗣杀生致祭,给鬼门关前平添多少畜类冤魂。咱们这是好意办坏事,反使老祖先受殃累,冥阳两损,不得不小心!

2、念佛名号、善行回向:清明是对亡者的一种祭拜,更是对无常的一种表达。人生中最为苦楚的无非是阴阳两隔的离别之苦,经过清明应该认知有漏法皆苦的自性。经过清明应该提起生命无常,把每日积累的念佛诵经,好心善行的积德行善,回向给亡者。令其得利益生善道

这是最有诚心的祭祀。

 

至于是否上坟、是否上供品、是否燃香?这些风俗习惯更多的是出于自己情感的需求让自己心里“过得去”,跟亡者的联络并不大。不能善待当下,不能提高文明,全部祭扫的方法都会失掉含义。

 

佛典里有个故事:

佛陀跟他的弟子阿难在河滨行走时,看见五百个饿鬼一边走路一边歌唱,阿难问佛陀,佛陀说:“这五百个饿鬼的后代,正在替他们修福,他们快要摆脱苦海了,所以他们歌唱跳舞,表明快乐。”

 

后来又遇到好几百个饿鬼很伤心肠走过。阿难又问佛陀,佛陀告知阿难说:“那些饿鬼的后代正在为他们杀生祭祀,而不肯作福,所以饿鬼死后有火强逼他们,因而他们在啼哭。”

3、绿色祭祀 、公共出行:现在的清明,早已由祭祀祖先开展成祭扫与旅行一起进行的一个重要节日,不少人很早便开端着手谋划祭祀或玩耍方案。

 

点燃烟花爆竹会不会污染环境?燃烧纸钱会不会引发火灾?路上会不会拥堵不胜?其实,每个人心里都清楚。燃烧纸钱,点燃鞭炮,污染环境,燃烧不妥,还或许火烧山林,致很多小虫兽受伤或丧身。

 

每个人心里也都理解。安静、文明、绿色的祭扫方法,远离喧嚣才能让魂灵平缓淡定,是对祖先最好的祭拜和怀念。

 

可以在网上祭扫的,就少点现场祭扫。可坐公交车出行的,就不驾车前往。能用鲜花等祭扫的,就不用燃烧纸币。可以全部从简的,就不用攀比豪华。

 

扫一下石碑,摆一盘生果,献一束鲜花,植一棵树木,读一篇祭文,或许隔空与祖先来上一番情真意切的对话,用文字、音乐、书画等表达对祖先的哀思和敬意。让清明成果一次内在的滋补和魂灵的净华,让清明节成为传统文明与现代文明相交融的节日给社会带来一份天地朗朗的“清明”。

清明是为了怀念,是为了怀念,更是为了传承,为了安慰。最好的怀念,是传承,连续血脉,承载职责。最好的怀念,是安慰显示精力,续写光辉。

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