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郑志明点评集锦

  • 郑志明教授:预备好了吗?
  • 释教讲动机而不管成果,为何要“农禅偏重”?为修行与弘法则可,为营生则不行,若仅仅农作含义不大,若不修行则有背佛法。同样地“工禅偏重”或“商禅偏重”的动机与意图安在?为了修行与弘法有必要从事工商行为吗?工商行为与弘法有必定联系吗?若有则可为,若仅仅为了营生或征集金钱,或许动机不单纯,那都是违反佛法的行为。
  • 郑志明教授:圣与俗的分辩
  • 释教有圣谛与俗谛,修行者也有圣界与俗界,在世俗社会里落发修行者依旧是俗人,享有社保系统的国家医疗保障是其根本人权,任谁也不能掠夺。修行者若分不清圣与俗的分际,是没有资历谈修行。

郑志明简介

1957年生于台湾省新竹市,台湾师范大学文学博士,现任辅仁大学宗教学系教授。曾任南华大学通识学院院长、宗教文明研讨中心主任,淡江大学中文系教授,嘉义师院语教系主任。专研我国宗教哲学、风俗学、神话学,近年来偏重在道教存亡学、释教存亡学、医学理论等课题。著有《台湾传统崇奉的宗教注释》、《台湾传统崇奉的鬼神崇拜》、《宗教安排的发展趋势》、《宗教神话与崇拜的来源》、《宗教与风俗医疗》、《宗教的医疗观与生命教育》、《宗教神话与功夫典礼》、《宗教与生命关心》、《传统宗教的传达》、《道教存亡学》、《释教存亡学》、《风俗存亡学》、《宗教存亡学》等三十余种。

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