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学佛要正知正见

2019年04月17日 09:57:00 释教在线 作者:范梅艳 点击:0
释教发源于两千五百年前的古印度,其时印度以婆罗门教为主,是一个宗教极端兴旺的国家。
释教创始人释迦牟尼佛以太子身份出生在古印度的皇室。因感悟到人间生老病死之苦楚。后来落发修道,证得终究满意之才智。佛者古印度语翻译成中文是醒悟之意,佛陀是一个醒悟的人并不是突如其来的神。
这位觉者和咱们的联络是教师和师生的联络,觉者仅仅把证得的世界人生实在之相告知咱们而且教授咱们修行的办法。说起来便是这么简略,可是其理之艰深,莫非我等凡夫能了解。释教是一门深邃的学科并非宗教,释教开展成宗教也是从慈禧废弃宫中读经准则今后一百年的前史。
古代的寺院便是一所校园。人们有什么疑问能够到寺院去问落发人,也便是和尚。和尚之意是我的清净师之意。他们离家修行远离尘俗贪嗔痴慢,故淸净之意。决不能认爲剃了头穿了落发人的衣服便是和尚了。这个是一个遍及的误解。佛陀不在世,落发人就替代佛陀宏扬佛法。造福人羣,服务社会,所以落发人的积德行善是难以想象的,落发人和咱们的联络依然是教师和学生的联络,这个联络不能错解了。
范梅艳居士在五台山朝山
释教中的一切礼仪都有其谨慎的科学理论基础,科学考究依据,其开展到现在研讨的都是佛经中叙述的世界人生的奥祕。科学现在所发现的在佛经面仅仅一个微尘。跟着科学的开展佛经中所讲的一切都会被人们所承受。

释教中的四大名山散布在祖国东西南北最偏僻的当地。因气候地理环境等要素影响,终年湿润、冰冷、酷热。寓居在这里的落发师父们身体健康等方面都受到不同程度的影响,现在社会上有些人对释教存在误解,对落发师父们也存在某些误解,这些都是短少对释教和落发人的知道。

试想想落发师父们为什么落发修行,莫非他们在家吃不饱穿不暖才落发吗?觉者(佛陀)在经典中告知咱们。能落发绝非一般缘由福德之人能够做到,落发师父们每天的早课都是清晨三四点中起身上早课祈福世界平和,衆生安定,天长日久在寺院过着贫苦的日子。

末学因长年在祖国各地不同的寺院参学,所以对落发师父们了解较多,一般寺院每天最多两个青菜,连青菜汤都没有,每天饭后法师们都用开水把碗里的菜汤和饭渣淸理干干净净再喝下去,北方的寺院在高山上冬季冰冷,加上缺氧缺水缺电,落发师父们依然要坚持每天清晨起来在极度冰冷的大殿早课,没有任何取暖设备。

南边的寺院,夏天又潮又热也没有任何取冷设备,夏天和师父们一同早课下来,全身溼透。吃的也都是三餐青菜豆腐,佛陀戒律要求落发师父春夏秋冬身上都是三衣不离身,再热的天也都是穿三件衣服。普陀山的夏天最高气温四十多度,落发师父依然要穿戴三件衣服,每次看到法师们法会下来都是全身湿透。
为了严持戒律依然要穿戴三件衣服,忍受着这种热和冷的折磨,这便是修行,这便是落发的师父们过的日子。 
于普陀山供千僧斋
九华山的法师到现在住的房子夏天漏雨,冬季结冰,矮矮的土房子遮挡不了法师们修行的一颗热心。                                                 
峨眉山,五台山高处都在海拔三千多米以上,法师们终年在极端缺氧冰冷的环境下坚持修行,终年家常便饭,过着苦行僧的日子,这便是当下的落发法师们终年过的日子!请咱们多一点知道释教,多一点了解落发人,假如这个社会少了正法,少了修行人,那么咱们日子的社会会是怎样的呢……

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