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王作安:修养我国宗教的我国文明气质

2019年05月31日 18:04:00 微言宗教 作者:王作安 点击:0

 

党的十八大以来,习近平总书记大力倡议传承中华优异传统文明,赋予中华优异传统文明年代内在,运用中华优异传统文明治国理政,将中华优异传统文明转化为完成中华民族巨大复兴的强壮精神力气。习近平总书记关于中华优异传统文明的深化论说,表明晰我国共产党人传承民族精神血脉的文明自觉和前史担任,显示了我国共产党人不忘原本、拓荒未来的文明情怀与思维价值。

习近平总书记提出,坚持我国宗教我国化方向,就要用社会主义中心价值观引领宗教界人士和信教大众,用中华优异传统文明滋润我国宗教。文明自傲是一个国家、一个民族展开中更根本、更深重、更耐久的力气。在当代我国,只要中华文明才能把56个民族、五大宗教、近14亿中华儿女紧紧凝集在一起,同舟共济,一起前进。我国宗教坚持我国化方向,就有必要融入中华优异传统文明,修养中华文明气质。只要这样,我国宗教才能与祖国命运相依、与公民血脉相连。

宗教与所在社会的文明相交融,是宗教传承展开的必然规律。人类前史上产生过许多宗教,咱们现在可以看到的,仅仅其间的一小部分,他们中的大多数由于不习惯所在社会文明的展开,不可避免地走向了衰亡,消失在前史的长河中。可以连续至今的宗教,都阅历了与所在社会文明的深度交融。

一部我国宗教的前史,在某种意义上便是宗教逐渐融入中华文明的前史。特别是外来宗教传入我国后,都阅历了一个与中华文明相遇、相碰、相知、相融的进程。魏晋南北朝时期,释教在阅历“沙门不敬王者”争辩后,敞开了习惯我国社会、融入中华文明的严重改变。明清之际,伊斯兰教界展开了“以儒诠经”活动,是完成“伊儒会通”的一次重要探究,对伊斯兰教在我国的深度融入产生了深远影响。几乎是在同一个时期,在外部实力的干与下,天主教阅历了一场所谓的“我国礼仪之争”,阅历了“百年禁教”的严重危机。这些前史经验教训,都阐明一个道理,只要充沛尊重中华文明、自觉融入中华文明,宗教才能在中华大地上立根成长,否则就会成为无源之水、无本之木。

我国既是我国共产党领导的社会主义国家,也是具有5000多年文明前史的古国。我国特色社会主义不是从前史文明断层中成长出来的,而是从我国前史文明的传承和更新中结出的现代文明之花,其间也熔铸了许多人类文明优异成果,文明自傲一向深藏在我国人的文明基因里。虽然我国文明具有满足的容纳性,我国宗教也不可能作为一种“异质文明”长时间孤立生计,而应当自动同我国文明和国情特色相交融,成为中华文明的有机组成部分。假如照搬照套外国宗教展开形式,乃至把外国价值观作为衡量我国宗教的规范,我国宗教就会损失身份认同,切断与母体的血脉联络。

用中华优异传统文明滋润宗教,不是简略把宗教经典论说与中华传统文明经典论说进行对照对接,而是要结合社会主义中心价值观,紧扣以爱国主义为中心的民族精神和以改革开放为中心的年代精神,对教义教规进行新的诠释,推进宗教思维建造,使之充沛表现中华优异传统文明的中心思维理念、传统美德和人文精神,使之契合当代我国展开前进要求,真实做到融会贯通、难分难解。

一要高扬爱国主义精神。爱国主义是中华民族的光荣传统和崇高美德,是我国各民族大团结的政治根底和品德根底。中华优异传统文明蕴含着丰厚的爱国思维,如天下兴亡、责无旁贷的担任认识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀等,耳濡目染地影响着我国人的行为方法。坚持爱国和爱党、爱社会主义相一致,是当代我国爱国主义精神最重要的表现。要切实增强“四个认识”、坚决“四个自傲”、做到“两个维护”,支持我国共产党的领导和社会主义制度,忠于国家、忠于公民。引导宗教界人士和信教大众正确看待爱国与爱教的联络,把爱国与爱教有机一致起来,深化展开我国特色社会主义和我国梦宣传教育,建立正确的前史观、民族观、国家观、文明观,把宗教本身展开与国家的出路命运紧紧联络起来,为国家强盛、民族复兴作出应有奉献。正确看待王法与教规的联络,自觉维护宪法和法令威望,自觉在法令法规答应的范围内展开宗教活动,坚决抵抗和对立全部使用宗教进行的违法违规活动,既做好教徒,又当好公民。正确看待宗教日子与社会日子的联络,引导信教大众把自己的愿望融入全体公民完成我国梦的雄壮斗争之中,在各自岗位上尽力作业,经过诚笃劳作发明幸福日子。

二要宏扬济世利人美德。中华民族崇尚品德,中华优异传统文明蕴含着丰厚的思维品德规范,着重“明德修身”“进德修业”“厚德载物”“崇德使用”等,具有注重经世致用、以文明人、以德育人的特色。人无德不立,教无德不兴。要把讲仁慈、重民本、守诚信、崇正义、求大同等中华传统美德同宗教教规教义结合起来,构建安身传统文明、契合现代社会前进要求的宗教伦理品德系统,尽力建造品德型宗教。要加强宗教教职人员部队的品德教育,严守教规戒律,注重品德修为,前进归纳本质,爱惜社会名誉,倡议悉心修行、淡泊名利,对立贪图享受、追逐名利,着力匡正教风。要引导宗教界人士和信教大众正确看待现世与来世的联络,大力宏扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、节省养德、孝老爱亲等中华传统美德,营建向上向善的良好氛围。

三要修养容纳调和气量。“和而不同”“有容乃大”,是中华优异传统文明的重要特征,也是构建活跃健康的宗教联络的重要文明根底。在党和政府与宗教的联络上,要坚持政教别离准则,坚持党的领导,坚持政府依法对触及国家利益和社会公共利益的宗教业务进行处理,坚持宗教不干预行政、司法、教育等国家功能的施行。在宗教与宗教的联络上,各宗教要展开对话沟通,尊重不同崇奉,增进相互理解,不搞唯我独尊,避免排他倾向,在服务党和国家中心任务上凝集一致,在恪守国家利益根底上弥合不合,一起营建多元共存、和合共生的生动局势。在宗教与社会的联络上,宗教界要发掘和宏扬教义思维中的调和资源,刻画温文、理性和容纳的宗教文明质量,恪守公序良俗,承当社会职责,妥善处理宗教与社会有关方面的利益对立,成为维护社会调和安稳的活跃力气。在信教大众和不信教大众的联络上,要理性看待崇奉差异,互相尊重,天伦之乐,一起维护政治上经济上根本利益的一致性,把才智和力气凝集到共筑我国梦上来。在我国宗教与外国宗教的联络上,要坚持独当一面自办准则,以独立的主体和相等的人物同外国宗教建立广泛联络、展开友爱联络,表达我国宗教的建议,传达我国宗教的声响,提高我国宗教的影响。

四要寻求与时俱进理念。中华民族有着强壮的文明发明力,既据守本根又与时俱进,形成了“苟日新,日日新,又日新”“推陈出新”“知常达变”的进取精神。我国特色社会主义进入新年代,对我国宗教习惯社会展开提出了新要求。我国各宗教都有着悠长前史,积累了丰厚内容,这傍边有些内容成为了继续前进的动力,有的成为了限制前进的纠缠。不管本乡宗教仍是外来宗教,都要不断习惯我国社会展开,做到契理关键、与时偕行。要秉持客观、科学、礼敬的情绪,传承我国宗教教义教规中历久弥新的活跃因素,摒弃教义教规中不达时宜的陈腐内容,不断赋予新的年代内在和现代表达形式,完成发明性转化和立异性展开,使之与我国当代文明相交融、与现代社会相习惯。

五要锻炼独当一面自办质量。中华民族具有自负、自傲、自立、自强的民族精神,表现在优异传统文明中,形成了“自强不息”“独立不惧”“宣德化以柔远人”的文明主体认识。坚持独当一面自办准则,是我国各宗教处理对外联络的根本准则,也是文明自傲在我国处理宗教问题上的重要表现。坚持独当一面自办,是指我国的宗教业务由我国宗教信徒自主处理,我国宗教与外国宗教不存在从属联络,我国宗教团体和宗教业务不受外国实力分配。坚持独当一面自办,就要坚决抵挡境外使用宗教对我国进行的浸透,避免外国宗教干预和干与我国宗教业务。一起,坚持独当一面自办准则不是隔绝同外国宗教界的正常联络,而是要在相互尊重、相等友爱根底上展开对外沟通,增进同各国宗教界之间的相互理解,显示我国宗教共同文明质量,在世界上讲好我国宗教故事。

(作者系全国政协常委、中央统战部副部长、国家宗教业务局局长。本文为5月27日在山东曲阜举办的“宗教界人士中华优异传统文明学习体会活动”发动典礼上的说话。)

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